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阮奇山詠春拳



普遍人一提起詠春拳代表人物,有看過甄子丹先生的電影相信大家都會答:葉問。其實詠春拳能人輩出,名家好手絕不止於葉問一人,本篇文章就向大家介紹廣州詠春拳系中的代表人物--阮奇山。

詠春拳的傳承歷史,每個支系都不同。但由於香港人比較少接觸廣州詠春,所以在此簡略交代廣州詠春拳之傳承。詠春拳由福建莆田南少林,少林庵五枚師太所創。五枚後來傳授於苗順,再傳嚴二。嚴二再傳其女嚴詠春,之後由嚴詠春傳俾其夫婿梁博濤。因梁本身鍾情粵劇,經常觀賞紅船戲班瓊花會館的演出而結識了黃華寶、梁二娣,陸錦(俗稱“大花面“),及高佬忠。以武會友因而傳授詠春拳於上述四位。黄、梁二人後來傳梁贊(即葉問師公); 陸錦後傳馮少青及霍保全; 霍保全則傳拳于阮奇山(阮亦有一段時間於馮少青晚年時期習拳)。

阮奇山(1887—1956),出身於佛山商賈大族,父親阮寵明從事顏料化工業的生意。由於在家中排行第五之關系,有“阮老渣“的外號(意指“第五“)。由於家境富裕,所以自小無愁衣食,全副心思都能夠專注在習武上。阮寵明見兒子熱衷武術,便禮聘拳師霍保全向阮奇山及兄長阮濟雲,傳授蛇形拳法。兩兄弟之後又有緣於詠春傳人馮少青下學拳,正式踏入詠春拳門下。

憑藉對武術一腔熱忱,阮奇山很快便於武術界打出名堂,與其兄長不相伯仲。後來兄長阮濟雲受聘前往安南(現今越南)教授詠春拳于當地華人礦工(現時稱為“越南詠春“)。據說,阮濟雲因事故被捕,曾以雙手被銬下打贏十數名獄警而被賞識,受聘教授拳法于當地警方。相反,家境富裕的阮奇山畢生都沒有真正依靠授徒維生,加上他不愛將功夫外露,故此阮氏詠春於廣州的傳人不多。其中最有名氣,要數岑能。

阮奇山晚年之際,主要由經商的兒子照顧起居飲食,生活尚算無憂。可惜的是,阮奇山本身患有哮喘病,一直都是靠鴉片煙舒緩。1949年新政府成立,鴉片煙因而長期短缺,阮奇山身體急劇轉差,最終不到70歲便與世長辭。

雖然阮奇山作風低調、授徒極少,但阮氏詠春拳仍然有不俗發展。某程度上要歸功於上述提到的岑能。岑能本是另一詠春拳師張保的弟子,後來阮奇山見他天分高,便主動收為徒弟。岑能在1948年到廣州開設醫館及武館,將阮奇山所授之功夫發揚光大。現時阮系一脈的詠春傳人,大多出自岑能門下。

阮奇山所傳的詠春拳同樣有小念頭、尋橋、標指、木人樁法、六點半棍及二字拑陽刀等招式和套路,但其手法和勁力卻極具特色。例如在拳形上,阮奇山詠春有獨龍拳、偏身拳,以及拉馬箭拳等,與其他支流有明顯分別。而最獨特之處在於勁力方面,阮奇山詠春強調要逐步將拳打鬆,令全身六個大關節(即踝、膝、腰、膊、肘、腕)都可以隨時開合,肌肉放鬆而拳頭到最後一刻先握緊,這樣才能夠快速有力,此為“鬆勁“。


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中國武術,源遠流長,地域不同,風格有異,有南北派系,內外功法,嶺南拳術以南少林之洪.劉.蔡.李.莫為主,聞名世界的詠春拳術更為獨樹一格,風靡一時.
詠春拳相傳是由南少林五枚師太所創,傳福建女子嚴詠春,詠春拳亦因此得而其名.嚴氏既婚,夫為福建鹽商名梁博儔,技首傳於夫梁博儔,其後梁博儔傳梁蘭桂,梁蘭佳傳黃華寶,黃華寶在紅船班中與梁二娣以拳棍交換,梁二娣因此亦成為詠春派傳人.光緒初年,佛山誌記載,當時梁二娣傳技於佛山名醫梁贊,後再由黃華寶續教,其中民間傳說亦有多個講法…各自精彩梁贊生於[1851—19180],原籍鶴山古勞,醫館設於快子街,名[ 杏濟堂 ].

梁贊得詠春拳真傳混然化境,在法度樁馬功力一一達至上乘之法,當時聞名而來印正試技者無不數招之內被擊販,詠春拳在當時亦成為在嶺南一帶,聲名大震的拳派,梁贊更以實戰技擊成名於整個廣東佛山,更得詠春拳王之號,被當地人稱為佛山贊先生.
陳華順又名[ 找錢華 ]因少年以找錢幣為業而得此名,華公乃梁贊入窒弟子盡得真傳,亦因工作環境於市井,實戰情境多不星數,後贊生晚年代師出戰的精彩典故,到現今在佛山仍有跡可尋.

華公執教詠春三十六年共收弟子十六人,而最後所收們弟子,名叫葉問.葉問原名葉繼問,佛山桑園葉氏人仕,自幼天資聰穎,七歲拜陳華順為師成華公最後入室關門弟子,華公年事而高,在彌留之際,囑咐弟子吳仲素要盡心教導這師弟,葉問在十六歲到港求學,巧遇師公次子梁壁,試技相認,葉問便跟隨梁壁學藝深造三年,盡得詠春真傳後返回佛山,中國政變, 一九四九年葉問挾技重臨港定居,在五十年代更設館廣收門徒發揚詠春拳術,門徒中人材輩出,在短短數拾年間,葉問以將詠春拳從佛山帶到全世界,成為最負盛名的中國武術拳種,葉問宗師是為現今詠春派全人一致推祟為我派一代宗師。